В статье Надежды Ильиничны Жулановой на материале многочисленных экспедиций к коми-пермякам проводится анализ разных типов индивидуальностей — как традиционных, так и сравнительно новых, обусловленных социокультурными процессами в современной российской провинции.
Фольклор и фольклоризм
Проблема авторства в русской традиционной музыкальной культуре
В статье Екатерины Анатольевны Дороховой рассматривается ряд проблемных вопросов:
– Насколько корректным может быть мнение об авторском происхождении музыкально-поэтических текстов, учитывая относительную автономность их вербального и музыкального компонентов?
– На основании каких признаков мы можем судить об авторском происхождении того или иного музыкально-фольклорного текста?
– Через какие практики бытового музицирования авторские тексты входили в народную культуру?
– Какие региональные и локальные традиции оказались наиболее подверженными воздействию авторских текстов (как музыкальных, так и поэтических) и почему?
– Почему проблема авторства приобретает особое значение на современном этапе существования фольклорных традиций?
Жестокий романс: китч или «жизненная песня»?
Представляем одну из последних работ, посвященных чрезвычайно популярному в наши дни жанру музыкального фольклора — жестокому романсу. Исследуя феномен жестокого романса в контексте проблематики китча, Е. А. Дорохова обращает внимание на то, что китч всегда возникает на стыке различных культурных традиций, а также в кризисные моменты существования традиционной мировоззренческой системы, когда в ней ослабевают структурно-функциональные связи. Выход текстов за пределы порождающей их культурной традиции, вследствие ее распада или столкновения с иной мировоззренческой парадигмой, всегда приводит к потере функциональности и утрате первичной семантики. Форма, утратив связи с содержанием, начинает терять свою изначальную пропорциональность; ее отдельные компоненты разрастаются, гиперболизируются, что нередко может производить комическое впечатление.
Этнокультурная среда в системе фольклористического образования
Статья посвящена направлениям в фольклорно-исполнительском образовании, ракурсам рассмотрения проблем и задач реконструкции фольклорного текста.
По мнению автора главная проблема в воссоздании достоверного звучания — «не в воспроизведении фонической окраски звука, способов вокализации, интонировании, что достаточно легко, а в представлении песенной традиции как конкретного музыкального диалекта со своим попевочным словарем, набором музыкальных лексем, ритмическими и звуковыми моделями, ладовыми формами».
Практическая этномузыкология: проблемы и перспективы
Статья посвящена одному из направлений отечественной науки о традиционной музыкальной культуре — практической этномузыкологии, у истоков которой стояли Е. Э. Линева, А. М. Листопадов, Е. В. Гиппиус и К. В. Квитка. В центре внимания автора — эксперимент как метод практического исследования традиционной музыкальной культуры. В статье анализируется взаимодействие этномузыкологии и социальной психологии, рассматриваются реконструктивная методология и лонгитюдный метод исследования, антропологический подход к восприятию традиционной народной культуры.
The article is devoted to one of domestic science’s direction for traditional musical culture — that is practical ethnomusicology that was developed by E. E. Lineva, A. M. Listopadov, E. V. Gippius, K. V. Kvitka. The author pays attention to the experiment as a way of practical researching of the musical culture. The article researches the interaction of ethnomusicology and social psychology, examines the reconstructive methodology and longitudinal method of researching, anthropological approach to the traditional folk culture’s perception.