От народной песни к народному хору: игра слов или проблема?

В статье И.И. Земцовского с широких культурологических позиций рассматривается как сам феномен современных народных хоров (напомним, что это статья 1989 года), так и их непростые соотношения с подлинным народным творчеством и спрофессиональным искусством.

Земцовский И.И. От народной песни к народному хору: игра слов или проблема? // Фольклор и фольклоризм. Вып. 2. Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли: Сб. науч. тр. / Сост. и отв. ред. В.А. Лапин. Л.: ЛГИТМиК, 1989. С. 6-19.

Читать статью

Личность в традиционной музыкальной культуре: от социокультурных ролей к уникальным индивидуальностям

В статье Надежды Ильиничны Жулановой на материале многочисленных экспедиций к коми-пермякам проводится анализ разных типов индивидуальностей — как традиционных, так и сравнительно новых, обусловленных социокультурными процессами в современной российской провинции.

Жуланова Н. Личность в традиционной музыкальной культуре: от социокультурных ролей к уникальным индивидуальностям // Личность в культурной традиции: Сб. науч. ст. / Сост. и отв. ред. Л.В. Фадеева. М.: ГИИ, 2014. С. 14-40.

Проблема авторства в русской традиционной музыкальной культуре

В статье Екатерины Анатольевны Дороховой рассматривается ряд проблемных вопросов:
– Насколько корректным может быть мнение об авторском происхождении музыкально-поэтических текстов, учитывая относительную автономность их вербального и музыкального компонентов?
– На основании каких признаков мы можем судить об авторском происхождении того или иного музыкально-фольклорного текста?
– Через какие практики бытового музицирования авторские тексты входили в народную культуру?
– Какие региональные и локальные традиции оказались наиболее подверженными воздействию авторских текстов (как музыкальных, так и поэтических) и почему?
– Почему проблема авторства приобретает особое значение на современном этапе существования фольклорных традиций?

Дорохова Е.А. Проблема авторства в русской традиционной музыкальной культуре XIX–XX веков // Функционально-структуральный метод П.Г. Богатырева в современных исследованиях фольклора: Сб. ст. и материалов / Отв. ред. С.П. Сорокина, Л.В. Фадеева. – М.: Государственный институт искусствознания, 2015. С. 127–136.

Жестокий романс: китч или «жизненная песня»?

Дорохова Е.А. Жестокий романс: китч или «жизненная песня»? // Наивное искусство и китч: основные проблемы и особенности восприятия: сб. ст. / Отв. ред. Н.А. Мусянкова. СПб.: Алетейя, 2018. С. 128-145.

Представляем одну из последних работ, посвященных чрезвычайно популярному в наши дни жанру музыкального фольклора — жестокому романсу. Исследуя феномен жестокого романса в контексте проблематики китча, Е. А. Дорохова обращает внимание на то, что китч всегда возникает на стыке различных культурных традиций, а также в кризисные моменты существования традиционной мировоззренческой системы, когда в ней ослабевают структурно-функциональные связи. Выход текстов за пределы порождающей их культурной традиции, вследствие ее распада или столкновения с иной мировоззренческой парадигмой, всегда приводит к потере функциональности и утрате первичной семантики. Форма, утратив связи с содержанием, начинает терять свою изначальную пропорциональность; ее отдельные компоненты разрастаются, гиперболизируются, что нередко может производить комическое впечатление.

Этнокультурная среда в системе фольклористического образования

Сысоева Г.Я. Этнокультурная среда в системе фольклористического образования // Народно-певческое образование в России: сборник материалов научно-практических конференций / Составители А.С. Каргин, В.В. Новожилов. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2009. С. 50-59.

Статья посвящена направлениям в фольклорно-исполнительском образовании, ракурсам рассмотрения проблем и задач реконструкции фольклорного текста.

По мнению автора главная проблема в воссоздании достоверного звучания — «не в воспроизведении фонической окраски звука, способов вокализации, интонировании, что достаточно легко, а в представлении песенной традиции как конкретного музыкального диалекта со своим попевочным словарем, набором музыкальных лексем, ритмическими и звуковыми моделями, ладовыми формами».

Яндекс.Метрика