Сен 162013
 

Предлагаемый вниманию читателей сборник включает материалы IV Международной конференции памяти профессора А. В. Рудневой, состоявшейся в Московской консерватории в 2008 году. В нем представлен широкий спектр актуальных научных вопросов: страницы истории отечественной этномузыкологии, локальные и региональные традиции, генезис жанров музыкального фольклора, экспедиционные находки. Издание адресовано как специалистам в области этномузыкологии, фольклористики, этнологии, так и любителям народной культуры.

Редакторы-составители: Н. Н. Гилярова, кандидат искусствоведения, профессор; Е. В. Битерякова, кандидат искусствоведения

СОДЕРЖАНИЕ

От составителей 5

Н. Н. Гилярова (Москва). Этномузыковедческие исследования и современное состояние народной музыкально-этнографической традиции 6

М. А. Енговатова (Москва). Северные и западные традиции русской песни как оппозиционные системы 12

И. Б. Теплова (Санкт-Петербург). Свадебные причитания cреднесухонской традиции: к проблеме исполнительского стиля 28

Г. П. Христова (Воронеж). Нотации народных песен Е. Э. Линёвой: этнографический и музыковедческий аспекты 37

Н. М. Савельева (Москва). «Давно я, давно у батюшки была». Генезис одной календарной формы 43

Г. В. Лобкова (Санкт-Петербург). Музыкально-хореографическая форма «Камаринского» в народных традициях Смоленской области 60

И. В. Королькова (Санкт-Петербург). Теблешская традиция: локальная специфика и проблемы изучения 74

Е. Г. Богина (Москва). «Страдание на три четверти». Об одной из неплясовых частушечных форм Верхнего Подонья 84

Е. М. Петрова (Санкт-Петербург). Исполнительский стиль гармонистов-рояльщиков в Усманском районе Липецкой области 92

С. С. Косятова (Москва). Припев как композиционная основа поминального духовного стиха (к вопросу о взаимодействии с церковно-певческой традицией) 110

Л. Ф. Костюковец (Минск). Вариант псальмы о святом Юрии и Цмоке, записанный в Белоруссии в 2008 году 118

Л. Ф. Баранкевич (Минск). Белорусские варианты агиографического духовного стиха «Сон Пресвятой Богородицы» 128

М. С. Голубева (Санкт-Петербург). Локальные традиции русских старожилов Архангельского района республики Башкортостан (на примере свадебного фольклора) 136

И. В. Светличная /Суханова/ (Санкт-Петербург). Функционально-семантическая характеристика свадебных обрядовых песен села Новоспасского и близлежащих деревень 157

Д. М. Дзлиева (Санкт-Петербург). Песни «Алай» в осетинской свадьбе: к проблеме генезиса и типологии 172

Л. В. Лукашенко (Львов). Мелогеография свадебных напевов и лингводиалектическое разделение Северного Подляшья: опыт сравнительного анализа 181

Н. Ю. Альмеева (Санкт-Петербург). Летние хороводы татар-кряшен в контексте Средневолжского региона (к вопросу о календарном сознании) 198

Л. А. Вишневская (Саратов). Бурдонно-певческая традиция черкесов, карачаевцев и балкарцев в контексте этнической культуры этикета 207

Л. А. Добрянская (Львов). Первые годы экспедиционной деятельности Львовской консерватории: у истоков формирования фонограммархива ПНИЛМЭ 219

Т. А. Старостина (Москва). Размышления Ю. Н. Холопова о методике изучения высотной структуры русской народной песни 227

Н. Г. Денисов (Москва). Устные формы обучения пению у старообрядцев 234

М. Л. Ивкин (Минск). Белорусская народная песня «Купалiнка»: авторство популярного белорусского напева, или История одного умалчивания 239

Сведения об авторах 245

Список сокращений 247

Summary 248

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Комментарии: