Барток Б. Зачем и как собирать народную музыку

Барток Б. Зачем и как собирать народную музыку / Пер. с венгер., вступ. статья и примеч. С.И. Вайса. М.: Музгиз, 1959. 48 с.; 14 см.

Бела Барток (1881—1945) широко известен как один из наиболее выдающихся композиторов современности. В своем многогранном, охватывающем почти все жанры, творчестве он воплотил глубокие идеи в яркой и своеобразной форме. Одной из наиболее характерных черт, определивших значимость наследия замечательного венгерского композитора, является теснейшая связь его с народной музыкой. На протяжении всего творческого пути решающую роль в формировании и развитии Белы Бартока играли народнопесенные истоки.

Песни хутора Мрыховский / запись, нотация, послесловие, приложение, примечания Г.Д. Огаркова, сост., вступ. сл. В.А. Лопина

Песни хутора Мрыховский / запись, нотация, послесловие, приложение, примечания Г.Д. Огаркова, сост., вступ. сл. В.А. Лопина. Ростов-на-Дону: Академцентр, 2010. 62 с.

В сборник вошли избранные песни из репертуара фольклорного вокального ансамбля х. Мрыховского Верхнедонского района Ростовской области. Творчество этих песенников широко известно в области, за ее пределами и представляет большой художественный и научный интерес.

 

 

Read moreПесни хутора Мрыховский / запись, нотация, послесловие, приложение, примечания Г.Д. Огаркова, сост., вступ. сл. В.А. Лопина

Лорд А.Б. Сказитель

Лорд А.Б. Сказитель. Перевод с английского и комментарии Ю.А. Клейнера и Г.А. Левинтона. Послесловие Б.Н. Путилова. Статьи А.И. Зайцева, Ю.А. Клейнера. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994. 368 с. (Исследования по фольклору и мифологии Востока).

Книга А. Лорда представляет собой одно из важнейших исследований в области теории эпоса во второй половине XX века. В ней впервые излагается последовательная теория сложения и бытования эпического текста, основанная на многолетнем изучении живой эпической традиции в Югославии 30-х и 50-х годов, проводившемся американскими учеными Милмэном Пэрри и его учеником Альбертом Лордом. С точки зрения изложенной теории автор рассматривает «Илиаду» и «Одиссею» Гомера, а также европейский средневековый эпос. Теория Пэрри — Лорда успешно применялась востоковедами для исследования эпоса стран Востока, например Индии. Этим объясняется включение книги в серию «Исследования по фольклору и мифологии Востока».

 

Read moreЛорд А.Б. Сказитель

Кабанов А.С. Современные фольклорные коллективы в городе. Методические рекомендации

Кабанов А.С. Современные фольклорные коллективы в городе. Методические рекомендации (В помощь руководителям и участникам городских молодежных фольклорных коллективов). – М., 1986.

Данные методические рекомендации связаны с вопросами бытования городских фольклорных ансамблей несценической ориентации. Художественно-творческая деятельность таких ансамблей ориентирована не столько на концертно-сценическую интерпретацию фольклора,сколько на пение в быту, в различных досуговых ситуациях, во время праздничных гуляний и т.д.

Работа адресована руководителям и участникам молодежных фольклорных ансамблей, а также фольклористам, интересующимся вопросами современного состояния фольклорной традиции.

Кабанов А.С. О сохранении фольклорной песенной традиции в современности (статья 1978 года)

Кабанов А.С. О сохранении фольклорной песенной традиции в современности (опыт работы с музыкальным фольклором в Ансамбле народной музыки Союза композиторов РСФСР) // Традиционный фольклор и современность: Тезисы Всероссийской конференции молодых фольклористов. М., 1978. С. 64-65.

Сохранение живой фольклорное песенной традиции, связанное прежде всего с передачей этой традиции от мастера к ученику, — важнейшая национальная задача. Нарушение механизма такой передачи в наше время закономерно как следствие экономических, социальных и культурных изменений в деревне. Это позволяет говорить об относительной бесперспективности передачи живых традиций старого фольклора в условиях его стихийного бытования в селе и связывать перспективы сохранения традиционного фольклора со сферой художественной самодеятельности, управляемой и организованной. Возможность использования этой сферы зависит от уровня научной методики, раскрывавшей процесс передачи фольклорной традиции.